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“康德伦理学与人格观念史”——记李科政博士学术报告会
发布人:孟星星  发布时间:2019-10-22   浏览次数:18

本网讯(团学资讯中心 刘涵雨)10月22日下午3:30,天津社会科学院伦理学研究所助理研究员、博士李科政受邀于澳门赌搏网站大全龙河校区文西楼202教室开展主题为“康德伦理学与人格观念史”的报告会。报告会由澳门赌搏网站大全副主任钱立火老师主持,单斌、朱亚坤、孟星星三位老师及澳门赌搏网站大全部分本硕学生参加了会议。



报告会开始前,钱立火老师先容了李科政博士的学术背景:博士毕业于中国人民大学哲学院,师从李秋零教授,期间曾赴加拿大维真学院访问学习。主要研究领域在德国古典哲学与当代国外伦理思想,尤其关注康德伦理学的当代发展。

报告会开始,李科政博士首先由“伦理学中的人格立法”谈起,其包括自然法则公式、目的公式、意志立法公式三个层面。“人格中的人性为什么是指理性本性?”、“人格为什么是理性存在者?”等发问引人深思。

报告会渐入正题,围绕“人格观念史”李科政博士主要讲解了人格观念的起源、人格概念的内涵以及如何理解康德哲学中的“人是目的”。关于persona的定义有多种不同的说明,其含义不是面具,是人类与神灵鬼怪的共名。接着讲到persona与理性的两种应用:实践理性与理论理性。“实践理性”即为理性存在者依据理性有意识地决定自己的行动,“理论理性”即为理性存在者依据理性能够认识世界与自身。



接着,李科政博士又从“person是自由的存在者”、“person是道德与法律上可归责的”、“person作为一个法律概念的内容”三个方面详细阐释了人格概念的内涵。最后,从就康德的“人是目的”命题展开说明了什么是“目的”或“目的自身”。目的的本意是欲求能力的对象,一个其现实性为主体所欲求的对象。目的的派生意义是指意志的规定根据,是意志用来规定自己的基础。

报告会过程中,李科政博士以通俗易懂的例子、轻松的方式来说明复杂深奥的哲学命题,赢得现场掌声不断,互动不停。在交流环节,有同学提问到康德的“人是目的不是手段”与孟子的“四端说”有何差异,还有论文写作方面的完善技巧,李科政博士也都作了详细解答。



透哲理之窗,获人格之思。至此,本次交流会圆满结束。

 
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